скачать Zip файл
Статьи из издания "История всемирной литературы: в 8 томах" / Аверинцев С.С. Мировоззренческие основы древнееврейской литературы ДОЛИТЕРАТУРНЫЕ ФОРМЫ СЛОВЕСНОГО ИСКУССТВА Лирические жанры древнееврейской литературы Литература "премудрости": нормативная дидактика и протест против нее Истоки и развитие раннехристианской литературы Каролингское и Оттоновское возрождение (VIII—Х вв.) На исходе Римской империи (III—IV вв.) ОТ АНТИЧНОСТИ К СРЕДНЕВЕКОВЬЮ (V—VI ВВ.) "Темные века" (VI—VIII вв.) ГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XV И XVI в.
скачать Zip файл
Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы / Аверинцев С.С.
В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все
выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями
переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный
комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с
комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее
публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических
изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами
многолетних трудов одного из самых замечательных современных
исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и
библеиста. Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.
На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.
скачать Zip файл
Риторика и истоки европейской литературной традиции / Аверинцев С.С.
"Риторика и истоки европейской литературной традиции" - авторский сборник, посвященный нескольким главным темам Аверинцева: риторике и рационализму, жизни литературы в разных культурах и эпохах, взаимосвязи мысли и слова. В конце концов, тему этой книги Аверинцева можно определить как раздумье над "средиземноморским почвеничеством", христианской Европой как синтеза двух начал - античного и библейского, их сложных пересечений и взаимовлияний в Византии и З. Европе. Этот синтез нашел свой конец в Новое Время, но "это (здесь Аверинцев говорит только о риторике, но мы, как кажется, можем взять его "риторику" как символ всей Европы вообще) "не совсем «конец», просто потому, что мы оказываемся в постриторическом состоянии культуры, что риторика никуда не исчезла, никуда не делась, а просто «снята» (aufgehoben в гегелевском смысле слова), что открытая шокировавшими не одного Аристофана софистами рефлексия остается навсегда с нами, как наша судьба и наше достояние".
В книге собраны статьи о поэзии Вергилия, Ефрема Сирина, Григора Нарекаци, Державина, Жуковского, Вячеслава Иванова, Мандельштама, Брентано, Честертона, Гессе
Последняя книга С.С.Аверинцева, состав которой, заглавие и композиция определены автором. Книга содержит ответ Аверинцева на ключевой вызов 20-го столетия - попытку тоталитарных режимов порвать с библейской традицией и классическим наследием человечества. Продуманную форму этого ответа отражают пять разделов книги: "Читая Ветхий Завет" (работы о Премудрости и о Псалмах); "Из мира античной литературы" (Плутарх и Вергилий); "Чаяние языков и благовестие Христово" (содержит в том числе впервые публикуемый оригинал ключевой работы "Образ Иисуса Христа в православной традиции"); "Русская культура во всеевропейском контексте. Созвучие и контрасты" (от "Повести временных лет", Григория Турского и Стефана Пермского до Жуковского, Пушкина, Крылова, Вяч.Иванова и Бахтина); "Сердца горестные заметы, или Актуальное, слишком актуальное" (от анализа идеологий тоталитаризма и релятивизма до мыслей о "солидарности поколений как факторе гражданской свободы")
Книга открывает новые горизонты в осмыслении становления христианской культуры и незаменима для всех, интересующихся христианством, религией, культурой. Иоанн Дамаскин, преп. Симеон Новый Богослов, преп. Исаак Сирин (Ниневийский), преп. Феодор Студит; высказывания отшельников, вошедшие в знаменитые сборники «Лавсаик», «Луг духовный» и «Изречения отцов пустыни»; образцы богослужебной поэзии; христианские апокрифы и гностические сочинения. Представленное собрание текстов в прозе и стихах отличается большим тематическим и жанровым разнообразием: творения таких прославленных Отцов Церкви, как преп. Ефрем Сирин, свят. Григорий Богослов, преп. Сборник включает переводы лучших образцов христианской письменности сирийцев, коптов и ромеев (византийцев) первого тысячелетия нашей эры. Большинство предлагаемых переводов впервые увидело свет в составе настоящего сборника. Переводы сопровождаются подробными комментариями, носящими историко-филологический и богословский характер. В настоящий том Собрания сочинений С. С. Аверинцева вошел сборник «Многоценная жемчужина», значительно дополненный по сравнению с предыдущими его изданиями в Москве в 1994 и в 1987 гг. (под названием «От берегов Босфора до берегов Евфрата»).
Авторский сборник - М.: Дух и Литера, 2006. - 912 с. - ISBN 966-378-008-8, 966-7888-74-3. В первую часть настоящего тома Собрания сочинений, озаглавленную «Словарь», вошли все наиболее значительные статьи С. С. Аверинцева, написанные для энциклопедий и словарей («Философская энциклопедия», «Мифы народов мира», «Христианство» и др.). Вторую часть, «София-Логос», составили статьи, подобранные Сергеем Сергеевичем специально для книги «София-Логос. Словарь». Они посвящены теме Премудрости Божией и другим библейским темам, святоотеческому наследию, русской философии, путям христианства в современном мире; включены также заметки и беседы на актуальные темы. Объем настоящего тома по сравнению с предыдущими изданиями книги «София-Логос. Словарь» значительно возрос: количество энциклопедических статей здесь увеличено почти в два раза. Фундаментальные работы второй части книги открывают новые горизонты мысли о Премудрости в контексте войн и катастроф XX столетия, одного из наиболее «анти-Софийных» в мировой истории. Вопреки хаосу в головах и учебниках книга Аверинцева напоминает о незыблемой шкале ценностей, о «Нерушимой Стене» — Оранте. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области догматического богословия (ересеологии), библеистики, русской религиозной философии, патрологии, истории мировой философии, общей церковой истории, византологии. Для исследователей, изучающих мифологию различных народов мира. Для филологов, изучающих раннехристианскую литературу, для культурологов, психологов, религиоведов. В ограниченном объеме (в качестве справочного пособия) издание может быть использовано для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.
"Другой Рим" - собрание разных текстов Аверинцева, посвященных Византии - Новому Риму, Античности, но "другой" - христианской, до сих пор почти неизвестной.
Как и всегда у Аверинцева, книга блестяще написана, с поразительной эрудицией, с глубоким пониманием предмета и смелыми культурологическими и историческими обобщениями. Ко всему прочему, "Другой Рим" представляет главный интерес Аверинцева: точки встречи разных миров, разных культур. Византия как синтез античности, христианства, ближневосточной культуры; влияние этого небывалого синтеза на Русь, Европу. "Другой Рим" - тексты, написанны в форме литературоведения, искусствоведения.
скачать Zip файл
Поэтика ранневизантийской литературы / Аверинцев Сергей Сергеевич
Монография рассматривает в ряде очерков, связанных сквозной идеей, основные творческие принципы ранневизантийской литературы (IV–VII вв.). В центре внимания автора — типологические черты нового, вырастающие в противоречивом контакте с наследием античности. Присущее ранневизантийским поэтам и прозаикам специфическое отношение к слову поставлено в контекст социальной и культурной истории; оно анализируется как выражение определенного взгляда на мир и на место человека в мире. Особая глава посвящена роли ранневизантийской литературы в становлении рифмы
скачать Zip файл
Житие святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского / Димитрий Ростовский
Святителя Христова Николая, великого Чудотворца, скорого помощника и
изрядного ходатая пред Богом, возрастила страна Ликийская. Он родился в
городе Патаре. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые,
знатные и богатые. Сия благословенная чета, за свою богоугодную жизнь,
многие милостыни и великие добродетели, удостоилась произрастить святую
ветвь, "как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод
свой во время свое." (Пс.1,3).
