Православная аскетика /Зарин С.М.
Этико-богословское исследование. Анализ и раскрытие православного учения об аскетизме способствует выяснению существенных особенностей и наиболее типических черт вообще православно-христианского не только нравоучения, но также - отчасти - и вероучения. Этим и определяется значение настоящего исследования.
Поучения и беседы. Схиархимандрит Кирик
Поучения и наставления отца Кирика, опытного ддуховника монастырской братии и делателя сердечной молитвы, касаются трудных и опасных моментов на пути христианской души к спасению.
ЦАРСКИЙ ПУТЬ КО СПАСЕНИЮ / Схиархимандрит Кирик Афонский
Среди обилия православной литературы творения схиархимандрита Кирика занимают особое и выдающееся место.
Проживая по своему монастырскому послушанию в больших городах, ведя занятую жизнь, постоянно отвечая на вопросы своей бесчисленной паствы, этот афонский монах сумел выработать учение, как вести истинно православную жизнь, будучи погруженным в суетный, отвлекающий и мешающий нашему спасению мир.
Наставление высокопреосвященного Иннокентия, бывшего архиепископа Камчатского, Курильского и Алеутского, Нушагакскому миссионеру иеромонаху Феофилу. / Иннокентий (Вениаминов)
Оставить родину и идти въ мѣста отдаленныя, дикія, лишенныя многихъ удобствъ жизни, — для того, чтобы обращать на путь истины людей еще блуждающихъ во мракѣ невѣдѣнія и просвѣщать свѣтомъ Евангелія еще не видѣвшихъ сего спасительнаго свѣта, — есть дѣло, поистинѣ, святое и равноапостольное. Блаженъ, кого изберетъ и поставитъ Господь на такое служеніе; но сугубо блаженъ тотъ, кто со всею ревностію, искренностію и любовію подвизается въ дѣлѣ обращенія и просвѣщенія, перенося труды и скорби, встрѣчаемые на поприщѣ своего служенія, ибо мзда его многа на небеси! Но горе тому, кто призванъ и поставленъ благовѣстить, и не благовѣствуетъ, и еще горше тому, кто прешедъ сушу и море для того, дабы обращать другихъ, — обращенныхъ дѣлаетъ сынами геенны, сугубѣйшими себя.
Указание пути в Царство Небесное / Иннокентий (Вениаминов)
Емкое, сжатое, крайне простое изложение христианской веры.
Святитель Иннокентий (Вениаминов), написал «Указание пути в Царство Небесное» на алеутском языке, когда нес Благую Весть жителям Аляски. По жанру это миссионерский катехизис.
В центре «Указания пути в Царство Небесное» стоит Господь и Спаситель Иисус Христос. Его жизнь, смерть за нас, блага, дарованные этой смертью.
«Люди не для того сотворены, чтобы жить только здесь, на земле, подобно животным, которые по смерти своей исчезают; но для того единственно, чтобы жить с Богом и в Боге, и жить не сто или тысячу лет, но жить вечно. А жить с Богом могут одни только христиане, т. е. те, которые право веруют во Иисуса Христа. Всякий человек, кто бы он ни был, желает и ищет себе благополучия и счастия. Желать себе добра и искать благополучия или блаженства есть врожденное чувство челов...
НАСТАВЛЕНИЯ СВЯЩЕННИКУ, НАЗНАЧАЕМОМУ ДЛЯ ОБРАЩЕНИЯ ИНОВЕРНЫХ И РУКОВОДСТВОВАНИЯ ОБРАЩЕННЫХ В ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ / Святитель Иннокентий (Вениаминов), митрополит Московский и Коломенский
Часть 1 Главнейшие наставления, касающиеся духовных обязанностей веропроповедника
I. Приготовление к веропроповеданию
II. Порядок веропроповедования
Часть 2 Особенные наставления относительно учения, богослужения и обхождения с инородцами
Часть 3 Правила относительно дел церковных, сношения и отчетности, касающиеся всех вообще колониальных священников
Порядок дел церковных
О сношениях с местным начальством
Наставления Святителя Тихона Задонского, епископа Воронежского о собственных всякого христианина должностях
Святитель Тихон, епископ Воронежский Задонский чудотворец, родился в 1724 году в бедной семье дьячка Савелия Кириллова в селе Короцко, Валдайского уезда, Новгородской губернии. При крещении он получил имя Тимофей. Еще младенцем он лишился отца и остался сиротою на попечении родной матери Домники и старшего брата Евфимия, который после смерти отца занял в церкви его должность и стал кормильцем и опекуном бедного семейства.
Атеизм глазами христианина / Худиев С.Л.
Прежде всего, мне хотелось бы сердечно приветствовать моих читателей-атеистов и русское атеистическое движение вообще. Такое приветствие может показаться странным в устах христианина, но я готов его объяснить. Противоположность веры — не атеизм; противоположность веры — фальшивая вера. Некоторые черты в современном русском атеизме мне глубоко симпатичны. Прежде всего — это взрослость, готовность брать на себя ответственность за свой выбор и свои убеждения. Мне довольно часто приходится слышать “я верил бы в Бога, но мне мешают плохие священники, плохие верующие, плохие проповедники и т. п.” Меня печалит эта детская попытка переложить ответственность на других. Когда человек говорит “я сам принял осознанное решение отказаться от веры в Бога” — это, по крайней мере, слова взрослого человека.
«Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах»
В рамках подготовки к празднованию юбилея 1000-летия русского монашества на Святой Горе Афон, который намечен на 2016 год, Афонским Свято-Пантелеимоновым монастырем при поддержке Международного фонда восстановления и сохранения культурного и духовного наследия Свято-Пантелеимонова монастыря начато издание грандиозной, не имеющей аналогов 25-ти томной серии «Русский Афон ХIХ—ХХ веков».
В данную книгу вошли до сих пор не известные редкие материалы из архивного фонда Свято-Пантелеимонова монастыря и личного архива выдающегося патролога и богослова архиепископа Русской Православной Церкви Василия (Кривошеина). Книга подготовлена при сотрудничестве с прямыми потомками архиепископа Василия, оснащена научными комментариями и предисловием. Это поистине грандиозный и «весомый» том
Пьесы театра "Патерик" / Протоиерей Константин Островский
Что лучше: молиться или играть? Конечно, молиться. Но по немощи человеческой все мы, и взрослые и дети, много играем, детям это даже необходимо.
При Успенском храме г. Красногорска Московской области существуют Детская церковно-музыкальная и Воскресная школы. Чтобы наши дети играли в добрые, а не злые игры и пели хорошие, а не плохие песни, мы каждый год на Рождество и Пасху устраиваем для них праздники-концерты, в которых все они — и зрители, и участники. А готовимся мы к выступлениям заранее, разучивая песни и ставя спектакли в нашем театре "Патерик". Вот откуда взялась эта книжечка.
Сюжеты большинства пьес полностью или частично заимствованы из "Отечника" свт. Игнатия Брянчанинова и "Пролога".
Школы наши бесплатные, а средств требуют очень много, да и сам Успенский храм — восстанавливающийся. Поэтому мы были бы рады вашим посильным пожертвованиям, которые можно сделать на р/c 000701302 в Красногорском отделении Сбербанка №□7808, к/с 269164200, БИК 044651269, ИНН 502400983-7, Успенский храм (на церковную школу).
